Philosophy
Love of knowledge
Definition of philosophy: -
The word philosophy of the Greek word has no equivalent to any other language, and so find it maintained in all languages at the same distinct Klfezh. It has arabized in Arabic and Vrnst in Afrencbh to other languages that have adopted the philosophical thinking about it .vdila Vallfezh knew more than ((twenty-odd definition or more different from each other in style and wording)) as Dr. Moses Moussaoui says in his book : ((from the Canadian to the Ibn Rushd)), and adds: ((and in some cases exceed the difference beyond knead)).
And can be a tendency for simplicity only, to what tends to be defined, "Francis Bacon F.Bacon": that is the philosophy of knowledge arising from the mind. And is an emphasis on the intellectual character of abstract philosophy and distinguished from other types of knowledge. And if he objected objector emphasizes that mathematics is also an emerging knowledge about the mind, and with it is not the philosophy of mathematics. And from here you see that the definition exhaustive her is not accessible. The ants did not asserting something of shorthand that Nmjh and expresses the truth of what we are going to identify any limits on the curb, to publicly Snmal to say that the definition is a philosophical problem in the end Dadtha in philosophy.
And Bakd we used in this effort in that suit, Dr. Moussaoui in the collection and several definitions of philosophy stripping, move it as cited by commentators on both the definition of the limits of "we know" and what you can understand. It seems that these definitions begin since the emergence of philosophy in ancient times, or what is commonly known as well and talk:
Socrates Socrate: ((philosophy is mental Find Facts leading things to good and it was searching for natural objects and the beauty of its system and its principles and the first Altha.)) Philosophy discuss or consider the assets of the mind and its purpose is not appearances or phenomena also reckon with the senses, but rather Find what should be defined. And from here philosophical knowledge is to exist is not intuitive given, it requires thinking and thinking of the doubt and recognition of ignorance and curiosity to know the truth behind the phenomena.
Plato Platon: ((philosophy is to search for the realities of the asset and its nice to see the first creator and the honor of the presidency on all the sciences.)) Although the philosophy is look Kaalalom but they look different from where the end, they are looking for the first ills and not hibernation nearby as is the case with science. And that was the philosophy of science and the Greeks did not know of independence defined by each of the modern era.
Aristotle Aristote: ((is public knowledge and the know the topics are all science they see objects and their causes and the core and the first Altha principles.)) Is noticeable and science and one ratio for "Aristotle" But what distinguishes philosophy is being a different goal and elevate science ranked what you want to attain the very noble and knowledge required by the honor to themselves and not as a means or what could be consequences for the benefit of the process.
Epicurus Epicure: ((is scientific and practical activity that achieves happiness in life.)) Definition Aloutivh relationship highlights the application of wisdom and is the search for what is best for the people to know and to do what it requires to evaluate the thought and behavior in order to eis happy.
Diogenes Diogène: ((Philosophy aware of happiness in life and work to achieve them.)) Again emphasized that research in philosophy mandate happiness. And happiness hostage knowledge and assessment of the humanitarian act. Any realization requires thought and search for the best for everyone.
Love of knowledge
Definition of philosophy: -
The word philosophy of the Greek word has no equivalent to any other language, and so find it maintained in all languages at the same distinct Klfezh. It has arabized in Arabic and Vrnst in Afrencbh to other languages that have adopted the philosophical thinking about it .vdila Vallfezh knew more than ((twenty-odd definition or more different from each other in style and wording)) as Dr. Moses Moussaoui says in his book : ((from the Canadian to the Ibn Rushd)), and adds: ((and in some cases exceed the difference beyond knead)).
And can be a tendency for simplicity only, to what tends to be defined, "Francis Bacon F.Bacon": that is the philosophy of knowledge arising from the mind. And is an emphasis on the intellectual character of abstract philosophy and distinguished from other types of knowledge. And if he objected objector emphasizes that mathematics is also an emerging knowledge about the mind, and with it is not the philosophy of mathematics. And from here you see that the definition exhaustive her is not accessible. The ants did not asserting something of shorthand that Nmjh and expresses the truth of what we are going to identify any limits on the curb, to publicly Snmal to say that the definition is a philosophical problem in the end Dadtha in philosophy.
And Bakd we used in this effort in that suit, Dr. Moussaoui in the collection and several definitions of philosophy stripping, move it as cited by commentators on both the definition of the limits of "we know" and what you can understand. It seems that these definitions begin since the emergence of philosophy in ancient times, or what is commonly known as well and talk:
Socrates Socrate: ((philosophy is mental Find Facts leading things to good and it was searching for natural objects and the beauty of its system and its principles and the first Altha.)) Philosophy discuss or consider the assets of the mind and its purpose is not appearances or phenomena also reckon with the senses, but rather Find what should be defined. And from here philosophical knowledge is to exist is not intuitive given, it requires thinking and thinking of the doubt and recognition of ignorance and curiosity to know the truth behind the phenomena.
Plato Platon: ((philosophy is to search for the realities of the asset and its nice to see the first creator and the honor of the presidency on all the sciences.)) Although the philosophy is look Kaalalom but they look different from where the end, they are looking for the first ills and not hibernation nearby as is the case with science. And that was the philosophy of science and the Greeks did not know of independence defined by each of the modern era.
Aristotle Aristote: ((is public knowledge and the know the topics are all science they see objects and their causes and the core and the first Altha principles.)) Is noticeable and science and one ratio for "Aristotle" But what distinguishes philosophy is being a different goal and elevate science ranked what you want to attain the very noble and knowledge required by the honor to themselves and not as a means or what could be consequences for the benefit of the process.
Epicurus Epicure: ((is scientific and practical activity that achieves happiness in life.)) Definition Aloutivh relationship highlights the application of wisdom and is the search for what is best for the people to know and to do what it requires to evaluate the thought and behavior in order to eis happy.
Diogenes Diogène: ((Philosophy aware of happiness in life and work to achieve them.)) Again emphasized that research in philosophy mandate happiness. And happiness hostage knowledge and assessment of the humanitarian act. Any realization requires thought and search for the best for everyone.
الفلسفة
حب المعرفة
تعريف الفلسفة :-
لفظة الفلسفة لفظة إغريقيّة ليس لها ما يقابلها لإي أي لغة أخرى ، و لذلك تجد أنها حافظت في كل اللغات على نفسها كلفظة متميّزة . فلقد عُرّبت في العربيّة و فرنست في الفرنسيبّة إلى غير ذلك من اللغات التي تبنت التفكير الفلسفي .فضلا عن ذلك فاللفظة عرفت أكثر من(( نيف و عشرين تعريفا أو أكثر تختلف بعضها عن الآخر في الأسلوب و اللفظ )) كما يقول الدكتور موسى الموساوي في مؤلفه : (( من الكندي إلى ابن رشد )) ، و يضيف قائلا : (( و في بعض الأحيان يتجاوز الاختلاف إلى أبعد من دلك)).
و يمكن الميل من أجل التبسيط فقط ، إلى ما يميل إلى تعريفه " فرنسيس بيكون F.Bacon " : أن الفلسفة هي المعرفة الناشئة عن العقل . و هو توكيد على الطابع الفكري المجرد للفلسفة و تمييزها عن غيرها من أنواع من المعرفة . و إن كان يعترض معترض فيؤكد أن الرياضيات أيضا معرفة ناشئة عن العقل و مع ذلك ليست الرياضيات فلسفة. و من هنا ترى أن التعريف الجامع المانع لها ليس أمرا متيّسرا. إن لم نمل مؤكدين بشيئ من الاختزال الذي نمجّه و يُعبر عن حقيقة ما نحن بصدد تحديدها أي وضع حدود للحد ، لعلنا سنميل إلى القول بأن تعريف هو مشكلة فلسفيّة في حدّ داتها في الفلسفة.
و بقد استعنا في هذا في الجهد الذي بدله الدكتور الموساوي في جمع و تجريد عدة تعريفات للفلسفة ، ننقلها كما أوردها معلقين على كل تعريف في حدود "علمنا " و ما تيسّر من فهم. و يبدو أنّ هذه التعاريف تبدأ منذ نشأة الفلسفة في العصر القديم أو ما أتفق على تسميته كذلك و الحديث :
سقراط Socrate: ((الفلسفة هي البحث العقليّ عن حقائق الأشياء المؤدّي إلى الخير و إنّها تبحث عن الكائنات الطبيعيّة و جمال نظامها و مبادئها و علّتها الأولى.)) فالفلسفة بحث أو نظر في الموجودات بالعقل و غايتها ليست المظاهر أو الظواهر كما ندركها بالحواس و إنما البحث فيما يجب أن يكون من معرفة. و من هنا فالمعرفة الفلسفية بالوجود ليست حدسيّة معطاة ، إنها تفكير و ما يقتضي التفكير من شك و اعتراف بالجهل و فضول في معرفة الحقيقة الكامنة وراء الظواهر.
أفلاطون Platon : ((الفلسفة هي البحث عن حقائق الموجودات و نظامها الجميل لمعرفة المبدع الأول و لها شرف الرئاسة على جميع العلوم.)) على الرغم من أن الفلسفة هي نظر كاالعلوم إلاّ أنّها نظر يختلف من حيث الغاية ، فهي تبحث عن العلل الأولى و ليس الأسبات القريبة كما هو حال العلم . و إن كانت الفلسفة و العلم عند الإغريق لم يعرف الاستقلالية التي عرفها كلّ منهما في العصر الحديث.
أرسطو Aristote: ((هي العلم العام و فيه تعرّف موضوعات العلوم كلّها فهي معرفة الكائنات و أسبابها و مبادئها الجوهريّة و علّتها الأولى.)) الملاحظ و العلم واحد النسبة لـ "أرسطو" ولكن ما يميّز الفلسفة هو كونها تختلف الغاية و ترتقي العلم في المرتبة فيما تريد بلوغها من غاية نبيلة و شرف المعرفة التي تطلبها لذاتها و ليس كوسيلة أو ما يمكن أن يترتب عنها من منفعة عمليّة.
أبيقورEpicure: (( هي النشاط العلميّ و العمليّ الذي يُحقق السعادة في الحياة.)) يُبرز التعريف العلاقة الوطيذة في طلب الحكمة و هي البحث عن ما هو أفضل للإنسان معرفته و ما يقتضي عليه فعله لتقويم فكره و سلوكه من أجل العيس سعيدا.
ديوجين Diogène : (( الفلسفة علم السعادة في الحياة و العمل على تحقيقها. )) مرة أخرى التوكيد على أن البحث في الفلسفة ايتها السعادة . و السعادة رهينة المعرفة و تقويم للفعل الانساني. اي تقتضي إعمال الفكر و البحث عن الأفضل للإنسان.
حب المعرفة
تعريف الفلسفة :-
لفظة الفلسفة لفظة إغريقيّة ليس لها ما يقابلها لإي أي لغة أخرى ، و لذلك تجد أنها حافظت في كل اللغات على نفسها كلفظة متميّزة . فلقد عُرّبت في العربيّة و فرنست في الفرنسيبّة إلى غير ذلك من اللغات التي تبنت التفكير الفلسفي .فضلا عن ذلك فاللفظة عرفت أكثر من(( نيف و عشرين تعريفا أو أكثر تختلف بعضها عن الآخر في الأسلوب و اللفظ )) كما يقول الدكتور موسى الموساوي في مؤلفه : (( من الكندي إلى ابن رشد )) ، و يضيف قائلا : (( و في بعض الأحيان يتجاوز الاختلاف إلى أبعد من دلك)).
و يمكن الميل من أجل التبسيط فقط ، إلى ما يميل إلى تعريفه " فرنسيس بيكون F.Bacon " : أن الفلسفة هي المعرفة الناشئة عن العقل . و هو توكيد على الطابع الفكري المجرد للفلسفة و تمييزها عن غيرها من أنواع من المعرفة . و إن كان يعترض معترض فيؤكد أن الرياضيات أيضا معرفة ناشئة عن العقل و مع ذلك ليست الرياضيات فلسفة. و من هنا ترى أن التعريف الجامع المانع لها ليس أمرا متيّسرا. إن لم نمل مؤكدين بشيئ من الاختزال الذي نمجّه و يُعبر عن حقيقة ما نحن بصدد تحديدها أي وضع حدود للحد ، لعلنا سنميل إلى القول بأن تعريف هو مشكلة فلسفيّة في حدّ داتها في الفلسفة.
و بقد استعنا في هذا في الجهد الذي بدله الدكتور الموساوي في جمع و تجريد عدة تعريفات للفلسفة ، ننقلها كما أوردها معلقين على كل تعريف في حدود "علمنا " و ما تيسّر من فهم. و يبدو أنّ هذه التعاريف تبدأ منذ نشأة الفلسفة في العصر القديم أو ما أتفق على تسميته كذلك و الحديث :
سقراط Socrate: ((الفلسفة هي البحث العقليّ عن حقائق الأشياء المؤدّي إلى الخير و إنّها تبحث عن الكائنات الطبيعيّة و جمال نظامها و مبادئها و علّتها الأولى.)) فالفلسفة بحث أو نظر في الموجودات بالعقل و غايتها ليست المظاهر أو الظواهر كما ندركها بالحواس و إنما البحث فيما يجب أن يكون من معرفة. و من هنا فالمعرفة الفلسفية بالوجود ليست حدسيّة معطاة ، إنها تفكير و ما يقتضي التفكير من شك و اعتراف بالجهل و فضول في معرفة الحقيقة الكامنة وراء الظواهر.
أفلاطون Platon : ((الفلسفة هي البحث عن حقائق الموجودات و نظامها الجميل لمعرفة المبدع الأول و لها شرف الرئاسة على جميع العلوم.)) على الرغم من أن الفلسفة هي نظر كاالعلوم إلاّ أنّها نظر يختلف من حيث الغاية ، فهي تبحث عن العلل الأولى و ليس الأسبات القريبة كما هو حال العلم . و إن كانت الفلسفة و العلم عند الإغريق لم يعرف الاستقلالية التي عرفها كلّ منهما في العصر الحديث.
أرسطو Aristote: ((هي العلم العام و فيه تعرّف موضوعات العلوم كلّها فهي معرفة الكائنات و أسبابها و مبادئها الجوهريّة و علّتها الأولى.)) الملاحظ و العلم واحد النسبة لـ "أرسطو" ولكن ما يميّز الفلسفة هو كونها تختلف الغاية و ترتقي العلم في المرتبة فيما تريد بلوغها من غاية نبيلة و شرف المعرفة التي تطلبها لذاتها و ليس كوسيلة أو ما يمكن أن يترتب عنها من منفعة عمليّة.
أبيقورEpicure: (( هي النشاط العلميّ و العمليّ الذي يُحقق السعادة في الحياة.)) يُبرز التعريف العلاقة الوطيذة في طلب الحكمة و هي البحث عن ما هو أفضل للإنسان معرفته و ما يقتضي عليه فعله لتقويم فكره و سلوكه من أجل العيس سعيدا.
ديوجين Diogène : (( الفلسفة علم السعادة في الحياة و العمل على تحقيقها. )) مرة أخرى التوكيد على أن البحث في الفلسفة ايتها السعادة . و السعادة رهينة المعرفة و تقويم للفعل الانساني. اي تقتضي إعمال الفكر و البحث عن الأفضل للإنسان.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق